viernes, 30 de marzo de 2007

"Docente y estudiante"

Bajo condiciones actuales nace una enigma que es fundamental para llegar al entendimiento de la complejidad que surge entre el contacto docente-alumno, pero sobre todo, la influencia que ejerce la cotidianidad en el forjamiento de una conciencia social que facilita el fortalecimiento, no de las instituciones, sino dominio de las masas en el desarrollo social. Apropiadamente exponía Marcuse en “El fin de la utopía” que es necesario que la elite intelectual asuma conciencia, primero de su condición pasiva para lograr una retroalimentación en los problemas sociales y segundo jactarse de su capacidad transformadora . Pero bien, cual es la incógnita esencial para elucidar esta complejidad, lo plantearía de la siguiente manera para un entendimiento práctico; ¿Cuál es la tarea fundamental del estudiante como parte integral de la sociedad?, algún crédulo dirá, la responsabilidad del estudiante es estudiar, sin embargo, tal respuesta trasciende por mucho los limites impuestos por esta credulidad. El estudiante tiene en sus manos la obligación de forjar y adquirir un apostura critica y propositiva, y sobre todo, y ante todo, incluirse como parte esencial del desarrollo de una sociedad con todo y los deberes que este amerita, y no dejar de lado el perfil real de nuestro entorno que a fin de cuentas es el que experimentamos, el que nos desgarra y nos deleita. El estudiante debido al valor histórico que tiene, y la postura pasiva como fragmento de la sociedad, es decir, como grupo social, es su obligación intervenir como critico, y actuar con madurez y responsabilidad. El critico es en esencia, una forma libre de compromisos, es creador, en pocas palabras, es el francotirador que acecha a su presa este donde este, aun si es una fiera o un simple bicho, el critico siempre debe ser constructivo y objetivo, cueste lo que cueste. El estudiante debe adoptar su labor histórica debe verse como la semilla de la perseverancia buscando cosechar la prosperidad social.
El órgano formativo es un pilar esencial y supremo en unión con las demás pilastras que sostienen a la sociedad. La educación más allá de ser un servicio social, son los métodos por el cual una sociedad mantiene sus conocimientos, cultura y valores que afecta a los aspectos físicos, mentales, emocionales morales de las personas. De aquí nace una relación intrínseca entre el entorno académico, docente y estudiante que influirá de manera permanente en la formación del estudiantado. Es menester exponer de manera clara el estancamiento e inestabilidad no solo del progreso social sino del Estado mismo, todo ello producto del enfoque erróneo que se encuentra inmerso en las políticas adoptadas por el gobierno. Para nadie es ajeno saber que la parte medular de las políticas publicas del Estado es la economía, y esto no es inicuo, lo que si lo es cometer la negligencia de descuidar a la institución educativa y dejarla a manos de oportunistas, y sujeta a ultrajes y rapiñas, el legado de toda una sociedad no merece trato tan indigno, en suma, le economía atrae tantos focos de atención y se deja a los únicos capaces de detentar el organismo educativo que son los incapaces, sindicatos que no buscan enriquecer el conocimiento colectivo, mucho menos los titulares representantes del Estado. El estudiante como parte de una sociedad malversada, cegada y confundida tiene la obligación de emprender una aventura por enriquecer y fortalecer estructuralmente e ideológicamente a su grupo y a su sociedad.
Si bien hemos puesto en perspectiva que el estudiantado se encuentra inmerso en una labor ardua y que lleva en su naturaleza la capacidad de transformar cualitativamente el venidero progreso, es menester encarar el otro elemento concatenado con el escolar. El docente mas allá de ser el factor dinámico que entra en interaccione con el conocimiento y la metodología de estudio-enseñanza, sin mencionar las relaciones profesionales, es aquel que logra el contacto intimo con la semilla que cosechara conciencia social. Debido a esta característica trascendental se logra percibir al mentor como el campesino sapiente. Pero de alguna manera no todo es miel sobre hojuelas, si bien es decepcionante ser testigo presencial del vaivén del circundante espectador de la historia, de aquellos que se entregaron en veces a deleites oscuros de la cotidianidad y en veces a los placeres seductores de la reflexión, de igual manera es desencantador ver que de aquellos espectadores vivaces solo quedan vestigios de una pasión, de un ideal, de una visión. Caro es el precio que hay que pagar por dejar ser al tiempo, por dejar ser a la vida. Pero esta decadencia moral, esta carencia de ideal no es, de ninguna manera, por generación espontánea al contrario es producto de un ambiente deliberadamente estructurado. Antes que catedrático primero el individuo, si bien este se encuentra inmerso en la lucha por satisfacer las necesidades materiales ya no solo las de su persona sino la de los suyos; es entendible, mas no justificable, que dentro de este proceso donde se desarrollan profesional y personalmente surjan contradicciones que le lleven a no solo una crisis de identidad ideológica sino a una escasez de incentivos de logren sostener el ideal de transformar su medio hacia un mejor y mas justo estado de bienestar social. Es necesario añadir que no solo es el entorno vivencial el que influye en el docente en la tergiversación de sus actos, sino que además yace en el comportamiento de la colectividad estudiantil un agente mas que ejerce valor dentro de los catedráticos. Apatía, desentendimiento del contexto social y escasez de riqueza ideológica, esto y mas forman las rasgos del grueso de los estudiantes; enajenación a su medio ambiente, hacia si mismo, bien ejemplifica por demás Jean Paul Sartre con su tesis de sujeto objeto, han llegado al punto de rechazar su propia naturaleza como persona para sustituirla por una identidad mas elaborada, mas superficial y superflua, han llegado al punto de suplantar necesidades existencial por necesidades vacías e innecesarias y de socavar ala elite estudiantil hasta pretender desaparecer su misión fundamental
Ante esta prognosis no solo del estudiante sino del docente, es necesario, un replanteamiento de una alianza renovada, rejuvenecidas y acorde a las nuevas necesidades surgidas, es momento que ante esta abstracción del medio académico surja un intereses por parte del estudiantado por los problemas fundamentales de nuestros maestros y de igual manera que los estudiantes adopten conciencia de su deber, y sobre todo y ante todo recuperar las ansias de transformar una realidad viciada que al parecer lo único que hace es sumirnos en un lago de deshumanización y en un oscurantismo intelectual que solo confunde a nuestra joven gnosis.

H. R. S.
Estudiante de Adm. Publica
4to. Semestre
trof_sky2035@hotmail.com

"Dedicado a Borges"

Dirigido a todos
Dirigido a nadie.

Km. 0

De pronto todo cambio, las aceras se transmutaron, los pilares de palabras que sostenían el templo eran nítidas, nítidas y palpitantes como un aro; Muros de cristal, reflejaban en los Paraninfos ecos muertos, rostros vacíos, lacios de ideas, vacilantes entre la muerte y la vida; Muros silenciosos, de vista vigilante en el centro del laberinto, callaban por fin su largo silencio y echaban gritos de locura, lagrimas de tristeza.

El cielo siguió tornando entre el azul del mar al verde chispeante, como por medio de un termómetro mágico, controlado por ese gran arquitecto.

Me sentí solo en el mundo, acaso era el único capaz de prestar atención a estos acontecimientos_?, acaso me estaba volviendo loco_?

Por un instante, instante de años, el tiempo se doblo a mi merced, a mi profunda necesidad de tener más tiempo, la conciencia se me hizo entre soledad y letras palpitantes, de seres de galaxia que parecen jamás a verse ido de este mundo.

Santiamén de años, extremadamente cortó para lo descubierto, como un soplo de grandeza, entre cólera y sed, vieron como nacía en mí, brotaba sus frutos, la semilla de otra era, de galaxia incauta, un nuevo ojo, como velo ateniense descubierto, con la capacidad de mirar este mundo asombroso, por primera ves.

Pero ya el oscuro instante se acabo y es hora de entrar al Templo.

Sobre anodino

En lo profundo del santuario, un ser de seres, late y vive lleno de confusión y miseria, maestro de todos, maestro de nadie, Anodino es el Clérigo del templo
.
Este abominable, de sueños embarcados y visión miope, guía a los hombre sin rostro, bajo las andanzas, del saber todo y no saber nada.

Nombra y engrandece la presencia de las grandes palabras, alguna ves dichas por los hombres del muro silencioso, que sirvieron de pilar para tan sagrado recinto.

Este ser oscuro, encarga pero no reta, dice pero no enseña, califica pero no evalúa, se ha comido su propia mentira, cree ser formador de magos, lo único que hace es crear, espejos rotos y matar ilusiones.
La letanía se repite entre todos sus seres, en todas sus cátedras, hombres de estatutos, conformistas originarios, limitadores de las primaveras, los veo claramente.

El día llegara en que nosotros, los espejos rotos reflejaremos tu esencia, tu mediocridad.

Maniquí

Bajo los pasillos del templo, en sus tres paralelos, deambulan, peregrinan, hombres enfermos.
De cabellos como espadas, de sellos como escudos, con cinturones que funcionan como aretes, son los seguidores de Dionisio, hermanos de narciso el bello.
Los hombres maniquí, hijos del píxel, cáscaras de la nada, seres de temporada, ocultan sus defectos, y muestran perfección.
Son vendedores de imágenes por excelencia.
Su enfermedad esta en todos, pero su fuerza viene de su muchedumbre.
Su destino ya esta marcado,
El tiempo, su ahora mejor aliado, les mostrará.

Princesas y Dragones

En las crestas del oratorio, yacen damiselas polvoreadas, cortesanas del ayer, con ojos que derraman petróleo. Estas mujeres viven del glamour, comen harapos en ves de pan y letras.
Esperan a que alguno de los muchos maniquís azules, venga a comprarlas perdón a rescatarlas.
Pero esta casa de tratos, centro de cortejos, oculta entre sus bolsos y fajas, fortunas a manera de estrellas fugaces, tan lejanas y silenciosas que parecen ser reflejos de otros tiempos.

La liga
En los campos de mediocridad, alrededor del templo, nace una coalición, una voz de voces emerge entre tanto egoísmo, para formar el grupo más representativo de todos, la liga.
De raíces antiguas, la liga a significado en todos los mundos, en todas las dimensiones, el puño de los anhelantes, pero en el templo goza de otro significado y otras funciones.

Grupo de deleite social, es su verdadero rostro.

Titanes del vino, Golosos del apodo, héroes y villanos de batallas esperadas, juegan al revolucionario con los dados de anodino.
Estos seres, en buena fe de algunos, he ignorancia de otros, se contentan con aplausos de rutina, y beben el vino del hacer algo sin hacer nada, que anodino forja.

Es bajo esta puerta donde yace la última esperanza del muro silencioso, en espera de bestias de galaxia, de cañones de futuro, que rompan tanta hiperrealidad y alumbren la larga sombra que ha marcado este sagrado templo., Dios sabe cuanto tiempo.

La gran pócima

En los rincones del lugar, bajo escombros, sin lira ni entendimiento, donde los libros corren libremente, brotan chispas de lucidez, hombres ganan rostros, maniquís adquieren vida, seres de fabula emergen, recordando tiempos de conejos.

Trabajan, en una gran pócima capaz de liberar el infinito de toda esta locura.

Pero como espejos rotos, no pueden revelar la gran imagen, necesitan ser más pedazos.

Fundirse y renacer, entre tantas reflexiones de mercado y chistes de burdel.

Km. infinito

El delirio invade mi ser, no puedo seguir describiendo tanta locura.
Acaso puede existir semejante lugar,
Tan frecuentado y a la vez tan inédito.
Será mi nuevo ojo, mal de soledad y tristeza.
Coexistirían realmente estos dos lugares.

Solo el tiempo dará respuesta a mis preguntas.

Es hora de despertar.
Ya todo esta dicho.
Que escuchen los que tengan oídos.

S. C. E:
Estudiante de Adm. Publica
4to. Semestre
sebastiancajias@hotmail.com

“Decadencia de la ciencia política”

Siendo la ciencia política el estudio del comportamiento individual y grupal , sin dejar atrás el estudio de los fenómenos y las estructuras políticas del Estado ,que forman parte de un conjunto de relaciones permanentes que no están aisladas mas por el contrario interactúan constantemente surgiendo de esta manera la actividad política . El comportamiento individual es complejo , la ciencia política es compleja pero hoy esta se encuentra en una encrucijada y en un estado degenerativo de decadencia y muerte .
Hoy la desesperanza gobierna por todas partes , la injusticia y la mentira se han convertido en la practica mas requerida de los gobiernos de turno , el vicio y la ignorancia gobiernan en todo el mundo ya que el mal se halla cerca de cada uno de nosotros . Nuestra libertad política no es respetada , por el contrario hoy mas que nunca atentan contra la voluntad soberana, la civilización humanan esta entrando en un proceso de decadencia generalizada , producto de unos malos gobiernos y una mala política , todos los gobiernos del mundo una vez que poseen la fuerza publica usurpan tarde o temprano la autoridad y la voluntad general del soberano que es el pueblo . Hoy los intereses privados se sobreponen a los intereses públicos , hoy el bien particular es motivo de elogio y el bien publico motivo de desprecio , la voluntad del pueblo es pisoteada permanentemente , el orden publico se ha convertido en el caos publico .
El contrato social , las leyes y la paz establecidas al crearse cualquier sociedad , esta siendo vejadas , manipuladas y violadas una y otra y otra vez . Las instituciones ya dejaron de velar por el bien publico , ahora protegen cada vez mas y con violencia los intereses privados . Hoy las relaciones sociales y el Estado se están degradando y , debilitando día tras día , volviéndose cada vez mas pequeños , hasta convertirlo en un Estado mínimo , porque los intereses privados se hacen sentir cada vez con mayor y mayor fuerza .
Esta sociedad esta mal encaminada, mal gobernada y anda de mal en peor . La sociedad hoy se ve mas dominada por la economía que por la política . Los pequeños grupos con intereses específicos ( políticos , económicos y sociales ) influyen cada vez mas en contra del interés general , alterando de esta manera el interés común , la paz , la justicia y la libertad . La voluntad general ya no sintetiza la voluntad de todos , surgiendo de esta manera las contradicciones antagónicas que pierden al Estado del fin político . Hoy el lazo social , el vinculo social se ha roto en todos los corazones , cuando el vil , el cruel y oscuro interés se reviste descaradamente con el manto sagrado del bien publico , entonces de esta manera la voluntad del pueblo enmudece, calla y es presa de la mas brutal injusticia .
Hoy la voluntad del pueblo se ha destruido y corrompido al grado que ya nadie cree en el Estado ni en la política . Hoy el pueblo vende por dinero e intereses su voto , eludiendo de esta manera el bien de todos , extinguiéndose así la voluntad soberana. Nos hacen pensar que el pueblo es libre pero nos engañan , solamente gozamos de esa libertad solo cuando elegimos a nuestros gobernantes , pero tan pronto como estos son elegidos , vuelve el pueblo a ser esclavo , y se reduce de esta manera su soberanía a la nada , porque no se puede creer obedeciendo a la razón que nuestros representantes sean nuestra voz , mas por el contrario nos utilizan de palanca para alcanzar sus intereses particulares como grupales , para mi esto no es Democracia
El TEMOR hoy decide una elección , implantando de esta manera una política que va en contra del bien común .
Las relaciones económicas y la vida económica han pasado de bienestar y satisfactor de necesidades a un estado de carencia generalizada para la gran mayoría del pueblo .
Ahora siendo el comportamiento individual lo que motiva a un hombre ha hacer lo que quiere , siendo la voluntad de uno actuar de una u otra determinadas manera , esta hoy se encuentra dominada por otra voluntad viciosa e ignorante que hace lo que quiere a expensas de tu libertad aniquilando de esta manera el bien común .
Por esta misma razón afirmo que la idea del BIEN , es el objeto del mas sublime conocimiento y que la justicia y las demás virtudes deben a esta idea su utilidad y todas sus ventajas .
El comportamiento individual es muy diverso pero el entorno en el que me desenvuelvo, veo una sociedad completamente dividida social y económicamente unas que poseen todo hasta lo que no es necesario y otras que no tienen hasta lo mínimo indispensable para vivir , veo sociedades que son respetuosas de las leyes , pero son temerosas de si mismas “ viven en la cultura del miedo “ están dominadas por la ira , ansiosas de dinero “ ciegas adoradoras del dinero “ viven atrincheradas en el recinto de sus casas , no confían en nadie , son avaros de su dinero porque lo aman y lo poseen clandestinamente , están entregadas en secreto a los placeres de la vida nocturna ,tienen una sed incontenible de empleos , se ocultan de la justicia y la ley cuando les conviene , desprecian la filosofía , la política y las ideas en general cuando no van con su manera de pensar , prefieren ocupar su tiempo en el gimnasio , en las estéticas de belleza y en los party´s .
Veo a hombres ( varón y mujer ) vanidosos y poco educados , infieles , oyen con gusto pero no tienen ningún talento para usar la palabra , son de carácter duro con los pobres , pero dulces con sus iguales , gastan en lujo para si y para sus mujeres , por consiguiente disminuyen el bien y la bondad , elogian y admiran a los ricos y basta ser pobre para verse despreciado .
En fin , si ven algún parecido con la realidad ustedes serán quienes juzguen que lo que afirmo es cierto o no .
Ahora cada vez que un político se eleva y eleva , mas pierde la noción de la realidad olvidándose tan pronto del mundo de sudor y lagrimas y se convierte en un malhechor sediento de la sangre de los inocentes porque en ellos la virtud es como no existiera . Pero la virtud significa la idea del bien en todas sus magnitudes .
Que desilusionados y defraudados se encontrarían los pensadores políticos que vieron en la idea del bien una forma de vida a favor del bien común , como ser Platón , Sócrates y Rousseauu, quienes idearon y tuvieron la visión de un gobierno regido por la virtud y el Honor .
Se llevarían un chasco al saber en el desastre que se ha convertido, el arte de gobernar el Estado . Grecia y roma cuando alcanzaron su esplendor , fueron el ejemplo perfecto de la virtud , la sabiduría del buen gobierno y la bondad de las leyes , pero es por eso que tienen estos el renombre y la eternidad que se merecen , pues lo que hicieron en vida revive en la eternidad .
Lo cierto es que puedo afirmar sin temor a equivocarme que, “ cuando la política pierde el rumbo recto de los fines , los principios, los ideales de ( bien común , justicia Social y libertad con responsabilidad ) esta condenada a llegar a una condición tan miserable y repugnante que todo le parece que marcha bien , sin advertir que la semilla de su destrucción esta siendo alimentado y un DIA explotara “ es así que la ciencia política esta en un Estado de postración , decadencia y muerte .
Así que tu que aspiras a formar parte de la actividad política y publica , vivirás un verdadero infierno, pero se que al final saldrás triunfante si persigues el bien común , ten en cuenta que tu misión es servir al bien común y no servirte de el , aprende que el arte de dirigir y servir al Estado no solo pasa por métodos librescos , si no pensando en la practica , tampoco detrás de un escritorio , si no conviviendo y siendo participe de la vida publica y política del Estado , así alcanzaras la verdadera condición de ciudadano por el bien de todos .

J. V. C
( Gladiador Político )
jvc_valiente@hotmail.com

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